PIERWSZE CZYTANIE
2 Kor 11, 1-11
Bezinteresowność św. Pawła
Czytanie z Drugiego Listu Świętego Pawła Apostoła do Koryntian
Bracia:
O, gdybyście mogli znieść trochę szaleństwa z mojej strony! Ależ tak, wy
i mnie zniesiecie. Jestem bowiem o was zazdrosny Boską zazdrością.
Poślubiłem was przecież jednemu mężowi, by was przedstawić Chrystusowi
jako czystą dziewicę. Obawiam się jednak, ażeby nie były odwiedzione
umysły wasze od prostoty i czystości wobec Chrystusa w taki sposób, jak w
swojej chytrości wąż zwiódł Ewę.
Jeśli bowiem przychodzi ktoś i głosi wam innego Jezusa, jakiego wam nie głosiliśmy, lub bierzecie innego Ducha, którego nie otrzymaliście, albo inną ewangelię, nie tę, którą przyjęliście – znosicie to spokojnie. Otóż sądzę, że dokonałem nie mniej niż wielcy apostołowie. Choć bowiem niewprawny w słowie, to jednak nie jestem pozbawiony wiedzy. Zresztą ujawniliśmy się wobec was we wszystkim, pod każdym względem.
Czyż popełniłem jakiś grzech przez to, że poniżałem siebie, by was wywyższyć? Że za darmo głosiłem wam Ewangelię Bożą? Ogołacałem inne Kościoły, biorąc, co potrzebne do życia, aby wam przyjść z pomocą. A kiedy byłem u was i znajdowałem się w potrzebie, nikomu nie okazałem się ciężarem. Czego mi nie dostawało, dopełnili bracia przybyli z Macedonii. W niczym nie obciążałem was i nadal nie będę obciążał.
Zapewniam was przez prawdę Chrystusa, która jest we mnie, że nikt nie pozbawi mnie tego tytułu do chluby w granicach Achai. Dlaczego? Czy dlatego, że was nie miłuję? Bóg to wie.
Oto słowo Boże.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 111 (110), 1b-2. 3-4. 7-8 (R.: por. 7a)
Refren: Dzieła Twe, Panie, zawsze sprawiedliwe.
albo: Alleluja.
Z całego serca będę chwalił Pana *
w radzie sprawiedliwych i na zgromadzeniu.
Wielkie są dzieła Pana, *
zgłębiać je mają wszyscy, którzy je miłują.
Refren.
Jego dzieło jest wspaniałe i pełne majestatu, *
a Jego sprawiedliwość trwa na wieki.
Sprawił, że trwa pamięć Jego cudów, *
Pan jest miłosierny i łaskawy.
Refren.
Dzieła rąk Jego są sprawiedliwe i pełne prawdy, *
wszystkie Jego przykazania są trwałe,
ustalone na wieki wieków, *
nadane ze słusznością i mocą.
Refren.
ŚPIEW PRZED EWANGELIĄ
Por. Rz 8, 15bc
Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.
Otrzymaliście Ducha przybrania za synów,
w którym wołamy: «Abba, Ojcze».
Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.
EWANGELIA
Mt 6, 7-15
Modlitwa Pańska
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza
Jezus powiedział do swoich uczniów:
«Modląc się, nie bądźcie gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez
wzgląd na swe wielomówstwo będą wysłuchani. Nie bądźcie podobni do nich!
Albowiem wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba, zanim jeszcze Go
poprosicie.
Wy zatem tak się módlcie:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie, niech się święci Twoje imię! Niech przyjdzie Twoje królestwo; niech Twoja wola się spełnia na ziemi, tak jak w niebie. Naszego chleba powszedniego daj nam dzisiaj; i przebacz nam nasze winy, tak jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili; i nie dopuść, abyśmy ulegli pokusie, ale nas zachowaj od złego.
Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, Ojciec wasz nie przebaczy wam także waszych przewinień».
Oto słowo Pańskie.
Medytacja nad Słowem
W Ewangelii wg św. Mateusza, w pierwszej wielkiej mowie Jezusa nazwanej Kazaniem na Górze, w samym jej centrum, znajduje się nauczanie o modlitwie. W ten sposób mocno podkreślona jest jej wartość w życiu ucznia Jezusa.
Modlitwa ucznia nie powinna być wielomówstwem, czyli gadulstwem. Bóg jako nasz Ojciec dobrze wie, czego nam potrzeba. Dlatego modlitwa, czyli rozmowa z Ojcem, nie może przybierać wyłącznie formy proszenia. Winna być spotkaniem osób, które wzajemnie się kochają.
Tym właśnie różni się modlitwa chrześcijanina od modlitwy poganina. Poganin bowiem boi się, że jakieś pominięte przez niego bóstwo zemści się na nim. Stąd kieruje wiele słów do wielu bogów. Uczeń Jezusa odnosi się do jednego Boga, który jest Ojcem zarówno Jezusa, jak i jego, i dlatego woła we wspólnocie braci i sióstr: Ojcze nasz! abba! Tato!
Co jest najważniejsze w tej modlitwie? Wydaje się, że słowa: „odpuść nam nasze winy, jako i my odpuściliśmy naszym winowajcom”. Tylko do nich bowiem Jezus daje komentarz: „jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski”.
Jest to zatem warunek wstępny naszego pojednania z Bogiem: wybaczenie innym krzywd wyrządzonych nam.
ks. Wojciech Michniewicz
Blog autora: anaideia2.blogspot.com